Pontius Pilatus is vooral bekend vanwege zijn rol in het Paasverhaal dat wordt beschreven in de vier evangeliën. De Romeinse prefect van Judea zat een rechtszaak tegen Jezus van Nazareth voor en gaf toestemming voor diens kruisiging.
De kern van de zaak is niet dat antieke teksten voor ons belangrijk zijn, maar dat veel mensen graag wíllen dat Jezus een echtgenote had.
De positie van “tweede godheid” was aan het begin van de jaartelling een vacature en het was mogelijk die door een sterveling te laten vervullen.
Dat wij het Eerste Boek van Henoch nog kunnen lezen, is doordat het in gebruik bleef in geïsoleerde joodse en christelijke gemeenschappen in Ethiopië.
Een vraag die dit weekend toevallig op mijn radar kwam: speelt humor een rol in het vroege christendom?
De gelijkenissen komen doorgaans uit maar één bron en dan geldt, heel simpel, het principe dat één bron geen bron is.
Matteüs en Lukas hechtten weinig belang aan Jezus’ leeftijd. Voor hun was belangrijker dat hij de messias was.
Tijdens een restauratie is ontdekt dat het werk 'Madonna met Kind' uit de collectie van het Rijksmuseum, moet worden toegeschreven aan Lucas van Leyden (1494-1533).
"Fik Meijer negeert Jezus’ Joodse identiteit, negeert Joodse bronnen, negeert de historische methode en negeert de vragen van zijn publiek."
Eigenlijk had ik het niet opnieuw willen hebben over papyrologie. Het vakterrein is gewoon dood. Geen wetenschappelijk specialisme overleeft drie dubieuze kwesties achter elkaar.
Tijdens een bezoek aan Kasteel Bentheim zou je er zo voorbij lopen: de Crucifix van Bentheim.
Experts van de Italiaanse politie besloten naar aanleiding van de huidige tentoonstelling in Turijn, eens te kijken of ze, op basis van de gezichtsafdruk op de lijkwade, het gezicht van de jonge Jezus konden reconstrueren.
Voor veel gelovigen is de lijkwade een belangrijk relikwie. Volgens sommigen werd Jezus nadat hij aan het kruis gestorven was in de lijkwade gewikkeld.
Door het verdwijnen van de tempel ging het belangrijkste verbindende element verloren. De oude gebruiken en gedachtegoed waren nu een onsamenhangend geheel geworden, waardoor het logisch werd dat er verschillende variaties zouden ontstaan.
Sinds Trouw op maandag 2 februari een interview afdrukte met dominee Edward van der Kaaij, die vertelde te hebben ontdekt dat Jezus niet heeft bestaan, zijn er historici die de krant de maat nemen. Ik ben een van die historici.
Bekendheden als Maarten van Rossem, Linda de Mol en Youp van ‘t Hek hadden al een eigen glossy. Nu heeft Jezus er ook een: de Jezus!.
Als het gaat om de geesteswetenschappen, is Van Raak blijven hangen rond het jaar 1800. Een soort Maria van der Hoeven, die de evolutietheorie nog niet begrijpt.
Er zijn diverse boeken verschenen over de mythische Jezus, er zijn websites en de religie-blog van CNN besteedt er aandacht aan.
"Wie zegt dat Christus het jodendom bevrijdde van de farizese verstarring, stemt in met een oud anti-joods vooroordeel. Wie zegt dat christendom een onvolmaakte afsplitsing is van het jodendom, stemt in met een oud anti-christelijk vooroordeel."
De 'Ster van Bethlehem' is een veelbesproken Bijbels fenomeen. Deze maand gaan in Groningen twintig internationale wetenschappers tijdens een tweedaags congres in gesprek over de ster. Ze hopen tot een nieuwe theorie te komen.
Een driehonderd jaar oud Christusbeeld in Mexico heeft tijdens een restauratie onlangs een bijzonder geheim prijsgegeven. Restaurateurs ontdekten dat in de mond van het beeld echte mensentanden zijn verwerkt. Het Mexicaanse Nationaal Antropologisch en Historisch Instituut (INAH) heeft dat bekendgemaakt.
Als iemand me zou vragen wat het mooiste verhaal uit de oude wereld is, dan zou ik niet weten welk dat is, maar het verhaal van de dwaas van Gerasa uit Evangelie van Marcus scoort in elk geval hoog. Hier is het, in de Nieuwe Bijbelvertaling: