De 62-jarige leraar Nederlands Leo Faes heeft onlangs een ‘literaire thriller uit de middeleeuwen’ gepubliceerd. In het boek wordt de complete “Historie van de vier Heemskinderen” beschreven. Van de hand van auteur Leo Faes verscheen eerder onder meer het boek Elegast is Malegijs Ingelheim is Tongeren. Hierin stelde Faes dat de beroemde twaalfde-eeuwse Frankische roman Karel ende Elegast geen zelfstandig
Met deze beklijvende titel pakt het Jubelparkmuseum te Brussel van 2 december 2010 tot 24 april 2011 uit met een tijdelijke tentoonstelling over hoe onze voorvaderen van de zesde tot de zestiende eeuw omgingen met de dood. De expositie is een amalgaam van eigen kunstwerken uit de collectie van het museum, aangevuld met tal van tot op heden in onze
Verlangen naar onsterfelijkheid. Volgens hoogleraar Catrien Santing is dit verlangen iets van alle tijden. In de middeleeuwen was men er van overtuigd dat de grote teen het enige onvergankelijke deel van de mens was.
Het Historisch OpenluchtMuseum Eindhoven (HOME) besteedt zondag 8 maart aandacht aan de rol van hout in de ijzertijd en middeleeuwen. Thema van de activiteit is ‘Rond het vuur: Meer dan brandhout…’. Bezoekers wordt tijdens deze activiteit getoond dat hout destijds niet alleen werd gebruikt als brandstof voor vuur, maar dat er ook allerlei gebruiksvoorwerpen van werden gemaakt. Hout werd in
De rivier de IJssel is een stuk jonger dan werd aangenomen. Dat blijkt uit onderzoek van het Wageningse onderzoeksinstituut Alterra. Volgens oude geschriften zou de bovenloop van de IJssel rond het begin van onze jaartelling zijn gegraven door de Romeinse veldheer Nero Claudius Drusus. Onzin, volgens Alterra-onderzoekers Bart Makaske en Gilbert Maas. De onderzoekers hebben de ouderdom van de IJssel
Het begin van Konings- of Koninginnedag als een jaarlijks gevierd feest ligt in de negentiende eeuw. De verjaardag van koning Willem I op 24 augustus werd vooral in grotere steden gevierd met kerkdiensten en parades. Het was echter nog geen groot feest.
Wie in onze tijd van de ene naar de andere plaats wil, kiest daarvoor de kortste weg. Onze verre voorouders dachten niet zo zeer in wegen, maar in routes, die bepaald werden door het landschap. In natte tijden kan vaak beter een hoger gelegen weg gekozen worden. Archeologen hebben zulke routes kunnen reconstrueren.
De nazi’s lieten ten opzichte van de Joden in 1933 al zien waartoe ze in staat waren en degenen die hun een halt hadden kunnen óf moeten toeroepen, zwegen of hielpen mee met het verhullen van de misdaden.
Na 1848 deed in Nederland een nieuwe bestuurscultuur haar intrede. Onder het patriarchale bestuur van koning Willem I was de samenleving passief, gehoorzaam en volgend geworden. Het nieuwe bestuur maakte vrije burgers zelf verantwoordelijk voor de ontwikkeling van het land.