Golgotha is de naam van de heuvel net buiten de oud stad Jeruzalem waar Jezus volgens de vier evangeliën werd gekruisigd. De naam is afkomstig uit het Aramees, waar Golgotha iets betekent als ‘schedel’ of ‘schedelplaats’.
Pontius Pilatus is vooral bekend vanwege zijn rol in het Paasverhaal dat wordt beschreven in de vier evangeliën. De Romeinse prefect van Judea zat een rechtszaak tegen Jezus van Nazareth voor en gaf toestemming voor diens kruisiging.
De heilige Veronica is een legendarische vrouw die Jezus volgde op zijn tocht naar Golgotha, waar hij gekruisigd zou worden. Onderweg zou de vrouw Jezus’ bezwete en bebloede gelaat met een doek hebben gedroogd.
Recent werd de vraag voorgelegd of Jezus analfabeet was. Anders gezegd: kon Jezus lezen en schrijven? Dat is een interessante kwestie, die raakt aan allerlei aspecten van de uitleg van het Nieuwe Testament. Al levert de tekst zélf niet zoveel op.
Voor de profeet Mohammed was Jezus van Nazaret (“Isa, de zoon van Maryam”) een belangrijk persoon maar met diens wederopstanding uit de dood kon Mohammed weinig.
Willie van Peer behandelt in zijn nieuwste boek hoe Jezus in de loop van de geschiedenis en in verschillende regio’s is voorgesteld.
Volgens de evangeliën ging Jezus in de nacht voor zijn kruisiging een tuin of hof aan de voet van de Olijfberg binnen om daar tot God te bidden. Deze tuin kennen we als de tuin van Getsemane.
In het evangelie van Marcus, Matteüs en Lucas wordt Simon van Cyrene genoemd. Tijdens de kruisweg van Jezus wordt hij gedwongen het kruis te dragen.
Barabbas, de moordenaar die volgens het evangelie tijdens Pesach werd vrijgelaten in de plaats van Jezus. Was was Barabbas?
Over het leven van de Petrus, discipel van Jezus van Nazareth en apostel, is het nodige bekend uit de Bijbel. Met name dankzij de evangeliën en de Handelingen.
De kern van de zaak is niet dat antieke teksten voor ons belangrijk zijn, maar dat veel mensen graag wíllen dat Jezus een echtgenote had.
Een vraag die dit weekend toevallig op mijn radar kwam: speelt humor een rol in het vroege christendom?
De gelijkenissen komen doorgaans uit maar één bron en dan geldt, heel simpel, het principe dat één bron geen bron is.
Matteüs en Lukas hechtten weinig belang aan Jezus’ leeftijd. Voor hun was belangrijker dat hij de messias was.
"Fik Meijer negeert Jezus’ Joodse identiteit, negeert Joodse bronnen, negeert de historische methode en negeert de vragen van zijn publiek."
Eigenlijk had ik het niet opnieuw willen hebben over papyrologie. Het vakterrein is gewoon dood. Geen wetenschappelijk specialisme overleeft drie dubieuze kwesties achter elkaar.
Experts van de Italiaanse politie besloten naar aanleiding van de huidige tentoonstelling in Turijn, eens te kijken of ze, op basis van de gezichtsafdruk op de lijkwade, het gezicht van de jonge Jezus konden reconstrueren.
Sinds Trouw op maandag 2 februari een interview afdrukte met dominee Edward van der Kaaij, die vertelde te hebben ontdekt dat Jezus niet heeft bestaan, zijn er historici die de krant de maat nemen. Ik ben een van die historici.
Bekendheden als Maarten van Rossem, Linda de Mol en Youp van ‘t Hek hadden al een eigen glossy. Nu heeft Jezus er ook een: de Jezus!.
Als het gaat om de geesteswetenschappen, is Van Raak blijven hangen rond het jaar 1800. Een soort Maria van der Hoeven, die de evolutietheorie nog niet begrijpt.
Er zijn diverse boeken verschenen over de mythische Jezus, er zijn websites en de religie-blog van CNN besteedt er aandacht aan.