De Beeldenstorm. Een straf van God?
Niets meer dan kattenkwaad, uitgevoerd door baldadige jongeren. Dit was het beeld dat protestanten na de Beeldenstorm creëerden.
Dark
Light
Dark
Light
Stedelijk Museum Alkmaar verwerft ‘Luthers kastje’
De erven Van Foreest die landgoed Nijenburg bewoonden, noemden het meubel het ‘Luthers kastje’ vanwege de ongewone afbeeldingen aan de binnenkant: een kerkinterieur en portretten van bekende hervormers.
Enuma elisj
Dit type verhaal, een drakendoderssprookje waarvan er dertien in een dozijn gaan, had overal in het Midden-Oosten dezelfde betekenis: de zegevierende god stond voor de orde en het goede, het verslagen monster representeerde de chaos en het kwaad.
‘Exodus’ vooral spektakelstuk vol special effects
Ridley Scott’s film Exodus (met Christian Bale in de rol van Mozes) zit vol met surrealistische en merkwaardige aspecten waarvan Reve gesmuld zou hebben.
Speelfilm over Mozes verboden in Egypte
Volgens de Egyptische cultuurminister Christian Bale gaat het om een film waarin de geschiedenis vanuit een zionistisch oogpunt wordt gebracht.
De socialistische Jezus van Ronald van Raak
Als het gaat om de geesteswetenschappen, is Van Raak blijven hangen rond het jaar 1800. Een soort Maria van der Hoeven, die de evolutietheorie nog niet begrijpt.
Losgeslagen dominees in de vroegmoderne tijd
Van de zestiende tot achttiende eeuw kent de Nederduitsch Gereformeerde Kerk nogal wat dominees met een besmet blazoen. Veelvoorkomende problemen zijn dronkenschap, grof taalgebruik, bedreiging, mishandeling en tovenarij.
Klooster Sankt Ludwig mag gesloopt worden
Het monumentale kloostercomplex Sankt Ludwig in Vlodrop mag worden gesloopt. De voorzieningenrechter van de Afdeling bestuursrechtspraak van de Raad van State heeft dat bepaald.
Grote schenking voor Catharijneconvent en Joods Historisch Museum
Het geld is bedoeld voor de verbreiding van kennis van het joods-christelijk erfgoed.
2700 jaar oud heiligdom gevonden in Jordanië
Vermoed wordt dat het gevonden heiligdom niet alleen gebruikt werd door de lokale bevolking maar ook door handelaren en reizigers.
De Opstand (1568-1648) blijft fascinerende geschiedenis
Bij alle onderhandelingen, over wapenstilstand of om vrede, bleek steeds opnieuw dat de strijdende partijen onverzoenlijk waren en niet akkoord wensten te gaan met het naast elkaar gelijkwaardig erkennen van twee of meer godsdiensten. Dat duurde tachtig jaar.
