Fossielen zijn de versteende overblijfselen van planten of dieren die soms wel honderden miljoenen jaren oud zijn. Maar het is eigenlijk heel zeldzaam dat een organisme daadwerkelijk een fossiel wordt.
Patrick Bernhart (1968) hoorde pas op vijftienjarige leeftijd dat hij van Joodse komaf is. Zijn moeder drong erop aan om dit te verzwijgen en dat deed hij ongeveer veertig jaar lang. De omslag kwam toen
Onder de gedigitaliseerde titels bevinden zich een kleine 2800 afleveringen van Vrij Nederland, ruim 1600 afleveringen van De Groene Amsterdammer en vroege edities van Libelle en Margriet.
In 1839-1840 verscheen 'Voyage ร Surinam' van de Belgische kunstenaar en reiziger Pierre Jacques Benoit. Het werk trok vooral de aandacht vanwege de honderd kleurrijke steendrukken die het bevatte. Het boek heeft sterk bijgedragen aan
Van de circa 220.000 Joden die voor de Tweede Wereldoorlog in Litouwen leefden, zou slechts 3,6 procent (8000) de Duitse bezetting overleven. Anders dan de Nederlandse Joden, werden de overige 96,4 procent van de Litouwse
De zestiende-eeuwse ridder Joos Van Ghistele stond bekend als de โGroote Reizigerโ. Die bijnaam had hij te danken aan een vier jaar durende โVoyage naar den lande van belofteโ waarbij hij onder meer op zoek
Het Wereldmuseum Rotterdam opent eind november een tentoonstelling waarin getoond wordt hoe "de wereldwijde erfenis van kolonialisme doorwerkt in de stad". Het museum wil bezoekers onder meer laten nadenken over de vraag hoe "verheerlijking van
In 1604 moedigde de Haarlemse schilder en kunsttheoreticus Karel van Mander in zijn bekende Schilder-boeck jonge kunstenaars aan om de stad te verlaten en het landschap te observeren.
Maar liefst 139 begraafplaatsen en herdenkingssites van de Eerste Wereldoorlog hebben vanaf deze week de status van werelderfgoed. Dat heeft VN-organisatie Unesco besloten. Het gaat om locaties in Vlaanderen, Walloniรซ en Frankrijk.
Als er zeer positief over iemand wordt gesproken, zegt men weleens dat de persoon in kwestie op het schild wordt gehesen of geheven. Vaak gebeurt dit in het openbaar. Waar komt deze uitdrukking vandaan?
In 1829 deed de Engelse arts Nathaniel Ward, deels bij toeval, een uitvinding die diep in zou grijpen op het gebied van de economie, koloniale overheersing, koloniale exploitatie, volksgezondheid en de plantenwereld.
Terwijl de uitdrukking โvloeken in de kerkโ nog regelmatig wordt gebezigd om aan te geven dat een bepaalde uitspraak of gedraging als uitermate ongepast wordt beschouwd, hoor je nauwelijks nog iemand spreken van โvloeken als
Sint Amandus is wellicht de bekendste heilige uit onze vroege Middeleeuwen. De apostel der Franken introduceerde zowat in zijn eentje het christendom in Vlaanderen. Althans zo wil de overlevering het. De realiteit was enigszins anders.
Rond de millenniumwisseling wist 98 procent van de mensen in Duitsland wie Beate Uhse was. Als boegbeeld van de seksuele voorlichting of als bevrijdster van de knellende seksuele moraal.
Tijdens de Hongerwinter kampten veel Nederlands niet alleen met voedseltekorten. Ook materiaal om kleding te maken werd naarmate de Tweede Wereldoorlog vorderde steeds schaarser.
De term โwereldgeschiedenisโ is vaag. Tegenwoordig lijken we vooral te bedoelen dat we lokale geschiedenis inbedden in een wijdere context. Dat is bepaald geen nieuw perspectief.
Ella Maillart was een model, acteerde in Parijs, werkte op zeilschepen en bij een archeologische vindplaats. Daarna reisde ze door Rusland en Aziรซ, soms alleen, door onherbergzame gebieden en ze verbleef jarenlang in India.
De Menenpoort, in het Engels bekend als de Menin Gate, is een belangrijk oorlogsmonument in de Belgische stad Ieper. Het monument herdenkt de tienduizenden Britse soldaten die tijdens de Eerste Wereldoorlog sneuvelden en van wie
Veel meer dan voorheen krijgen parlementair verslaggevers te maken met voorlichters en steeds minder met Kamerleden. Die laatsten weigeren vaak al te praten als er niemand van de enorm uitgedijde afdeling perscommunicatie bij is. De
In een expositie in de Stevenskerk in Nijmegen worden met behulp van augmented reality de verhalen van gewone Nijmegenaren verteld die aan het einde van de Tweede Wereldoorlog in een belegerde stad leefden.